文物古跡

2019-01-02 14:42文章來源: 網站管理
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一、不可移動文物

截至201812月,綿陽已有全國重點文物保護單位18處,省級文物保護單位56處,市級文物保護單位54處,縣級文物保護單位347處,總計475

全國重點文物保護單位18處

    1.九龍山崖墓群位于涪城區河邊鎮,是我省現存規模最大的漢代崖墓群之一,雕刻眾多,內容豐富,手法多樣,風格寫實。

    2.漢平陽府君闕位于游仙城區,建于東漢末年(公元195年前后),為雙出闕,是全國保存最完整的雙出墓闕。

    3.碧水寺摩崖造像位于城區碧水寺內,開鑿于唐代貞觀初年,摩崖造像25龕和金剛般若波羅密經,是佛教刻經重要資料。

    4.魚泉寺位于游仙區東宣鄉,始建于明正統元年(1436年),除大雄殿為明代建筑外,其余為清代遺存。

    5.馬鞍寺位于游仙區劉家鎮,天王殿建于清康熙四十一年(1702)年,大雄寶殿建于乾隆十五年(1750年)。

    6.開禧寺位于安州區塔水鎮,現存大雄殿明永樂四年(1406年)建,是全市現存具有明確紀年的最早明代木構建筑。

    7.云巖寺位于江油市武都鎮竇圌山上,始建于唐,飛天藏(又名星辰車)建造于云巖寺西配殿飛天藏殿中,是依據宋《營造法式》小木作轉輪經藏所建造的。

    8.老君山硝洞遺址位于江油市境內老君山,是目前發現的中國明清時期古代中國規模最大的硝洞遺址。

    9.青林口古建筑群位于江油市二郎廟鎮,清代川北集鎮風格。此外還保存大量紅軍石刻標語,其中“紅軍是中國民族和勞苦民眾的救星”是全國現存最大的墨書紅軍標語。

    10.郪江崖墓群位于三臺縣郪江鎮,以東漢崖墓為主,是我國現存規模最大的漢代崖墓群之一。

    11.潼川古城墻位于三臺縣城區,為清乾隆年間在明嘉靖年間所建城墻基礎上復建而成,是省內保存較好的古城垣建筑。

    12.云臺觀。位于三臺縣安居鎮,建于明永樂十一年(1413年)至萬歷十九年(1519年),是省內現存最大的道教建筑群。

    13.尊勝寺位于三臺縣爭勝鄉,現存大雄寶殿、藏經樓和關圣殿,是研究明、清時期建筑的珍貴實物。

    14.永平堡古城位于北川縣開坪羌族鄉,1546-1547年建成,是省內現存規模最大、保存較為完好的明代軍事設施。

    15.七曲山大廟位于梓潼縣文昌鎮,始建于晉,后經元明清多次擴建,完整展現從元至清的建筑風格,是古建筑的珍貴實物。

    16.李業闕位于梓潼縣長卿鎮,單闕,現僅存石碑狀闕身,建于東漢初年,為全國諸闕最早者。

    17.臥龍山千佛崖造像位于梓潼縣臥龍鎮,唐初造像,各龕造像生動,雕刻精美,是唐初佛教造像的重要實物。

    18.報恩寺位于平武縣城,明正統四年至天順四年(1439-1460)修建,木構件使用楠木,屋面為琉璃構件,是我國現存規模最大的明代官式建筑寺廟群之一。

    省級文物保護單位56處

    1.玉女泉及子云亭道教造像位于綿陽城區西山公園,現存31龕,題記8則,是四川現存開鑿時間最早的一處道教摩崖造像。

    2.蔣琬墓位于綿陽城西西山公園,是三國時期蜀漢名臣蔣琬之墓,是綿陽三國蜀漢重要遺存。

    3.石橋鋪雙牌坊位于涪城區石橋鋪,指李琦百歲坊、吳紹典孝義坊,分別建于1807年、1877年,是古代孝義文化重要實物。

    4.新鋪雙牌坊位于涪城區新皂鎮與磨家鎮交界處,指唐陳氏、唐曾氏節孝坊,分別建于1846年、1868年,是綿陽唯一為同一家族建立的牌坊。

    5.蕭揚氏節孝坊位于涪城區塘汛鎮,清咸豐四年(1854年)皇旨核準興建,造型優美,雕刻精細。

    6.五世同堂坊位于涪城區龍門鎮,建于清道光七年(1827年),橫梁上有“五世同堂”匾額,是古代敬老文化的產物。

    7.李杜祠位于游仙區,1901年建,是全國現存唯一李白杜甫合祠紀念場所,也是綿陽地區唯一古典園林。

    8.宋哲元墓位于游仙區富樂山公園,是國民革命軍,著名抗日將領宋哲元之墓,為重要愛國主義教育基地。

    9.洛水天主教堂位于游仙區柏林鎮,法國傳教士1916年開始興建,中西合璧哥特式建筑,是綿陽近代東西方文化交流的見證。

    10.石堂院石刻題記及摩崖造像位于游仙區魏城鎮,現存10龕,是晚唐時期的造像,另有唐代石刻題記9處。

    11.北山院摩崖造像及刻經位于游仙區魏城鎮,存造像18龕、題記7則,為晚唐至宋代石刻研究提供實物。

    12.圣水寺摩崖造像位于游仙區魏城鎮,現存龕窟7龕,題記8則,開鑿于唐初永徽元年(650年)至唐代后期,保存完整。

    13.朱家梁子崖墓群位于游仙區白蟬鎮,分布于朱家梁子半山腰,為研究漢代四川喪葬習俗提供了重要實物。

    14.魏城文風塔位于游仙區魏城鎮,清光緒五年(1879年)建,具有較高的歷史、藝術價值。

    15.飛鳴禪院位于安州區桑棗鎮羅浮山,始建于唐,宋明時期改為道觀,清順治年間重修成佛寺,現存為清代建筑。

    16.姊妹橋位于安州區曉壩鎮,清同治十一年(1872年)建,木結構風雨廊橋,實用性與藝術性俱佳,至今仍在使用。

    17.文星塔位于安州區城內,清道光十六年(1836年)始建,光緒十六年(1890年)建成,造型古樸,美觀大方。

    18.太平橋位于安州區睢水鎮,清嘉慶四年(1799年)建,單孔石拱橋,形成民俗“春社踩橋會”,承載獨特文化內涵。

    19.秀水天主教堂位于安州區秀水鎮,1913年由法國傳教士魯神父建,中西合璧。

    20.太白故居位于江油市青蓮鎮,宋元符年間(1098-1100年),明清幾次興廢,現存為清代建筑。

    21.紅軍勝利紀念碑位于江油市城區,1935年紅四方面軍將地方軍閥德政碑改建成紅軍勝利紀念碑。

    22.河西普照寺位于江油市太平鎮,始建于元,重建于明天順六年(1462年),現存大雄殿為明代建筑。

    23.大水洞遺址位于江油市大康鎮,距今約5000年左右的新石器時代遺址,對研究古蜀文明的形成具有重要價值。

    24.文勝普照寺位于江油市文勝鎮,始建于明洪武年間,大雄殿建于明正德八年(1513年),其余建筑均為清乃至現代所建。

    25.王右木故居位于江油市武都鎮,四川馬克思主義運動主要創始人王右木故居,建于清朝末年。

    26.蜚英塔位于江油市武都鎮,清光緒十八年(1892年),為振文風而建。

    27.牛雪樵德政坊位于江油市青蓮鎮,道光二十八年(1848年)紀念知縣牛雪樵而建,是清代德政文化實物見證。

    28.南雁塔位于江油市武都鎮,道光二十三年(1843年)建,是全國罕見的喇嘛風格文風塔,是清代民族融合實物見證。

    29.琴泉寺位于三臺縣城長平山腰,始建于北周,因寺后山泉滴聲似琴,明清時稱琴泉寺。

    30.藍池廟位于三臺縣塔山鎮,現存拜殿、岱岳殿和東西廂房等建筑,是研究明代建筑的重要實物。

    31.毛主席著作學習室位于三臺縣柳池鎮,上世紀六十年代村上把此處辦成了學習“毛主席著作”學習室。

    32.東塔及北塔位于三臺縣城區,分落兩處。東塔明萬歷三十一年(1603年)修建,是綿陽現存唯一明代古塔。北塔清嘉慶十八年(1813年)修建。

    33.建平玉皇廟位于三臺縣建平鎮,現存山門(樂樓)、前殿、中殿和正殿,占地面積4120平方米,布局、結構保存完整。

    34.劉營廣東會館位于三臺縣劉營鎮,戲樓為清咸豐八年(1858年)建造,是“湖廣填四川”廣東移民文化的重要實物。

    35.北川老縣城地震遺址位于北川縣曲山鎮,是目前世界上保留規模最大、最為完整的地震災難遺址,近現代重要史跡。

    36.北川紅四方面軍總醫院舊址位于北川縣馬槽鄉,清同治七年(1868年)建,1935年紅軍設總醫院,是紅軍長征物證。

    37.煙云洞遺址位于北川縣桂溪鎮,距今2-3萬年,是省內首次發現有火塘和灰坑遺跡的舊石器時代遺址。

    38.伏羌堡遺址位于北川縣都壩鄉,古代軍事堡壘,對研究古代軍事設施具有重要意義。

    39.大寨子遺址位于北川縣青片鄉,規模較大、保存較好,對于研究羌族歷史、建筑具有重要價值。

    40.板凳橋位于北川縣城,建于清代,花崗巖石柱平梁橋,結構簡單實用,非常罕見,為古代橋梁史研究提供了重要實物。

    41.貞孝節烈總坊位于梓潼縣長卿鎮,建于光緒二十八年(1902年),是反映清代婦女封建倫理道德觀念的產物。

    42.梓潼圣水寺位于梓潼縣金龍場鄉,明清時期建筑,四合院布局。

    43.上清觀位于梓潼縣東石鄉,四合院布局,正殿建于清雍正十二年(1734年)。

    44.登子山石橋位于梓潼縣許州鎮,建于清同治至光緒年間,是綿陽市現存最長的一處石梁平橋,至今仍正常使用。

    45.雙峰寺位于梓潼縣雙峰鄉,清雍正十二年(1734年)建,現存建筑大雄寶殿、城隍殿。

    46.鎮羌門(古城墻)位于平武縣城,建于明宣德五年(1430年),現存西城門及部分城墻,是現存不多的明代城墻。

    47.豆叩寺位于平武縣豆叩鎮,建于明代,四合院建筑,現僅存大佛殿,具有明代早期建筑特征。

    48.闊達回龍寺位于平武縣闊達藏族鄉,建于清代,建筑面積約832平方米,是綿陽北部藏區的一處清代寺廟。

    49.回龍庵位于平武縣平通鎮,現存觀音閣及廂房。壁畫以戲劇故事和民間傳說為主,時代特色明顯。

    50.涂氏牌坊位于鹽亭縣玉龍鎮,建于清咸豐五年(1855年),為旌表節婦趙涂氏所建,具有很高的藝術價值。

    51.筆塔位于鹽亭縣城,建于清光緒十四年(1888年),七層六棱攢尖頂文風塔,反映了時人對文化的崇敬風尚。

    52.鹽亭張氏民居位于鹽亭縣巨龍鎮,建于康熙二十一年(1682年),是研究四川不同區域傳統民居的重要實例。

    53.花林寺位于鹽亭縣富驛鎮,雖經后期多處改動,但梁架結構基本完整,是四川為數不多的元代建筑。

    54.文星廟位于鹽亭縣安家鎮,現存正殿,明代建筑,青石條石臺基,垂帶式踏道,用料講究,小木作雕刻精細,彩繪精美。

    55.檬子埡牌坊位于鹽亭縣麻秧鄉,建于清代,是一字庫塔和牌坊的結合體,是綿陽唯一一座牌坊與字庫的結合體。

56.真常道觀位于鹽亭縣黃甸鎮,建于清代,建筑主體及格局基本完整,水墨壁畫具有濃郁地方特色。


二、可移動文物

截至2018年12月,綿陽市共有館藏文物77817件,包括一級文物80件,二級文物351件,三級文物4967件。其中,綿陽可移動文物“五絕”享譽全國,多次赴國外展出。

    1.東漢銅馬1990年出土于綿陽市何家山2號墓,銅馬高134厘米,長115厘米,體壁厚僅2-4毫米,由首、頸體、腿、尾共九部分用鉚釘套合連接而成,是迄今國內最大、最完整的東漢時期銅馬,現藏于綿陽市博物館“國之大用——綿陽漢馬陳列”。漢馬作為墓葬陪葬用品,體現了漢代當時的墓葬文化和馬文化的重要地位,反映了漢代綿陽地區青銅鑄造業的工藝水平。

    2.西漢經脈漆木模型1995年出土于綿陽永興鎮雙包山2號漢墓,時代為漢武帝元狩五年(公元前118年)以前,是迄今為止綿陽地區發現最早標注有經脈流注的木質人體模型。木胎,髹黑漆,體表朱繪線條,正面八條、背面五條,頭部縱線五條、橫線一條,表現人體十二經脈。現原件保存于成都博物院,復制品由綿陽市博物館“千載回望古綿州——綿延歷史文化陳列”展出。西漢經脈漆俑證實了漢代綿陽地區以廣漢郡為主的工官高潮的漆器生產技術和高度繁榮的漆器手工制造業,證明了漢代自西漢始綿陽地區高度發達的經脈醫學技術和取得的重要醫學成就。

    3.漢代搖錢樹1990年綿陽何家山2號漢墓出土,由基座、樹干、枝葉等29個部件組合而成,高2.08米,是現存搖錢樹中最高大、保存最完整、工藝最復雜的一株,也是我國第一批永久禁止出境文物之一。現于綿陽市博物館“富樂夢想——綿陽搖錢樹陳列”展出。作為漢代墓葬文化典型隨葬用品,體現了漢代人們祈盼富貴長生、羽化登仙的精神訴求,為研究漢代青銅工藝、神話歷史、民間文化提供了佐證。

    4.東漢陶說唱俑1986年出土于綿陽市河邊鄉白沙包崖墓,高58厘米,泥質紅陶,頭扎巾幘,坦胸露腹,著褲赤腳,聳肩縮頸,張嘴吐舌,笑容可掬,雙手捧腹。其夸張的表情,詼諧的動作惟妙惟肖的表現了漢代說唱藝人的生動形象,是一件富有濃厚民間氣息和川西地方特色的漢代陶塑杰作。現藏于綿陽市博物館“山間洞府——綿陽崖墓陳列”。作為殉葬俑的代表,還原了漢代綿陽地區的伶人,反映了漢代的曲藝文化發展程度,展示了漢代手工藝人的高超技藝。

    5.東漢銅佛像搖錢樹桿1989年出土于綿陽市城郊鄉何家山1號墓,搖錢樹的組成部分之一,是我國目前發現的時代最早的帶有佛教佛像的文物。現藏于綿陽市博物館“富樂夢想——綿陽搖錢樹陳列”。佛教在中國屬于外來宗教,歷史上佛教文化外來可追溯公元前后(秦漢時期),但一直未有實物佐證,而這件銅佛像搖錢樹桿對研究中國佛教藝術的起源和傳播具有重要價值。佐證了歷史上佛教傳入中原的時代,反映了這一時期佛教作為宗教并未成為中原宗教文化的主流,僅作為隨葬品的紋飾存在。


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